<rt id="4kymg"></rt>
【編者按】
我們相信，每一個收藏故事，每一個文化思考，都承載著中國的歷史與文化精神。我們致力于尋找、保護并傳承這些豐富的文化記憶，讓每一個角落的收藏故事都被聽見，讓每一份珍貴的文化探索都被尊重。在策劃方向上，我們注重獨特性、知識性和趣味性，邀請民間收藏家分享思想，向歷史大膽發問。在《民藏雜談》欄目，我們希望讀者能找到歷史的線索，文化的密碼，生活的智慧。所有文章內容僅代表作者的個人觀點，與中國網中國民藏頻道立場無關，藏品真贗請讀者自辨。
商代龍虎復合玉器鑒賞
陳逸民 陳鶯
商代玉器的復合造型，是商代巫師還是商代玉器工匠的創造，我們不得而知。但這些玉器的造型之神奇和詭異，的確令人匪夷所思。它們是猛獸和神獸的組合也是商代天才藝術家的大腦靈異的創作。我們今天要介紹的商代玉佩飾，就是這種神奇的組合和天才的構思。
圖1是一件把虎和龍組合在一起的商代玉佩飾。由圖可知，虎在上，龍在下。這是一件回首虎，虎的造型和我們已知的商代玉虎的造型基本相同，圓凸眼，鐵折線，雙線凸陽的紋飾為典型的商代工藝。虎伏在龍身上，虎小龍大，把虎的整體理解為龍的角也未嘗不可。下面龍的造型還沒有擺脫原始的形態，似龍非龍，更象一個爬行動物。其龍角、龍爪、龍尾已經初顯端倪。臣字眼和鐵折線明顯的商代風格。這是一件追求虎的兇猛和龍的飛升的能力的玉器，兩者的結合是商代巫師企圖創造的一種非凡的本領，以求讓臣民和所屬的族群臣服。
這樣的組合，當然是商代王者或者巫師的創造。它們并非是心血來潮的構思，是深思熟慮的創造。因此，這類虎和龍的組合，絕不可能僅僅創作一件。果不其然，我們不發現了類似的作品。它們當然也是虎和龍的組合，但卻發生了變異。這個變異，不再是虎在上龍在下，不再是龍載著虎飛天；而是龍在上虎在下，如圖2所示。龍伏在虎背上，雖然顯得細長，但龍首、龍角、龍麟、龍尾依然交代得清清楚楚。下面的虎強健雄壯，是一個完全能呼嘯山林的猛獸。這樣組合的玉佩，不管佩帶在王的身上還是巫師的身上，其威懾的作用都顯而易見。
值得注意的是，這件玉佩，并非僅僅是龍和虎的組合。在虎身上龍尾處，有一個鳥的造型。鳥喙銜著虎履，鳥尾聯著龍尾。也許龍的身體姣小不能承受虎的飛升，所以還要借助鳥的飛升能力。這三種動物的組合，無疑讓這樣的神奇動物威力更為強大更具威懾力更能讓所屬的族群信服。
我們佩服商代藝術家的創造，我們佩服商代思想家的構思，我們佩服商代玉雕世人的非凡能力。在商代如此神奇的玉佩面前，我們只能表達內心的欽佩和折服。
編輯：楊俊康
統籌：莊洪海
校對：劉全海
審核：蔚力